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  • 大圆满法加行 皈依（3）

    我们按佛的教导，通过佛法，通过上师的窍诀，来改正自己的错误，改变自己的命运。 我们信佛了，但不是光求保佑，我们还要听佛的教导。佛的教导是最正确的，佛法是最正确的活法！我们把佛法当作镜子照...的活法，我们要用佛法这个活法来活着。僧众是我们最究竟的榜样，我们要把他们当作榜样，跟他们学修。上师的窍诀是最殊胜，最有加持力的。我们通过上师的窍诀才能领悟佛法，才能证得佛法。这才是真正如理如法的皈依。...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html

  • “诵经三千部，曹溪一句亡”——试论《坛经》所蕴涵的诗学思想及其影响

    言外之意。禅学为诗学开拓了新空间，丰富并深化了诗学理论范畴，如妙悟、境界、饱参、活法等，关涉到诗歌构思的灵感触发、意境的欣赏与创造的悟入、妙悟、顿悟等。诗道说把诗学本体上升到哲学的高度来研究艺术规律。　　...过早进入了哲学本体论的高度，因而也就失去了独立探讨的必然性。尽管晚唐五代诗僧受佛禅法门影响多作诗格，对语势偶对、声韵格律作出许多的研究，也没法改变这种局面。自性生法的心法说孕育了后世诗歌活法说的产生。吕...

    朱学东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444041100.html

  • 晦山和尚的生平及其《禅门锻炼说》

    法时期，仍不得不用死法。能善用之，则死法中自有活法。所谓活法，就是辨禅众的机器，验期参学之浅深，然后示以话头。 　　晦山以为学者参禅如逆水行舟，不得人推挽则退多而进少，故长老入堂开导，最为急要。因为...主法者欲令禅众开廓本有，透脱牢关，不得不用死法，时代使然也。然不善用，则虽活法，皆成死法；能善用之，则死法中自有活法。活法者何？辨机器是已。 　　禅众入门，先以目机铢两，定人材之高下；次以探竿影草，验参...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184550537.html

  • 文字禅与宋代诗学（6）

    活法”。　　尽管杜甫被江西诗派视为“诗家初祖”[68]，也曾有翻案为诗的实例，但是诗家翻案法的真正大规模使用却是始自王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等精通禅学的诗人。而“翻案法”这一术语的提出，首见于杨万里...‘本来无一物’为南宗，曰‘时时勤拂拭’为北宗。于是有禅宗颂古行世。其徒有翻案法，呵佛骂祖，无所不为。间有深得吾诗家活法者。”[71]诗家的“翻案法”与禅宗的“翻案法”不仅有语言形式及思维方式上的相似性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125956023.html

  • 野草与小麦，你选择了怎样的人生？

    及别的歌星影星，曾在第一层很肥硕有许多钱房子车子之类，第二层也丰富唱了很多歌写了些歌也很有名，但在第三层，却很少乃至没有累积，这样的活法多么可惜！一生堆沙起塔积雪为粮担雪填井，忙到最后做的竟是无用功！...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265639793.html

  • 护持五台山森林植被的高、胡二公

    台山僧人看在眼里，痛在心上。他们为了保卫圣境，捍卫佛法，争取僧人的个活法，有的就冒着生命危险与之争斗。但雁门道的官吏袒护伐木奸商， “万历四年(1576)十月，塔院主人大方被诬，讼于本道，拟配递还俗...

    扈森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240479883.html

  • 垃圾食品易使人走近暴力

    虽然我们并没有证据表明他们是垃圾食品的爱好者，但今天有垃圾吃法、垃圾活法的年轻人的确不在少数，豪饮、偏食、挑食、随意进食、无节制享受口福在他们中间颇有普遍性。这不仅在健康问题上应引起重视，在行为...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11321390980.html

  • “无用之用——佛道辨证思想比较” 无用之用

    语言文字所持的这种“无用之用”观是可以理解的。佛法本不可言说，但要传承，就必须强自言说不可言说的东西，这是客观存在。这里事实上存在死法和活法之别，死法即众多的佛典所记载的属于道理和技巧层面的东西，活法...

    萱草无香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462257659.html

  • 元代杂剧艺术与禅宗文化精神

    】曲有“打诨通禅”一语，正透露出杂剧的打诨和禅宗的“游戏法”之间的关系。③江西诗派的张元干曾说：“文章盖自造化窟中来，元气融结胸次，古今谓之活法。所以血脉贯穿，首尾俱应，如常山蛇势；又如风行水上，自然...文章活法”、“优人作戏”与“禅家自在三昧”放在一起讨论，可见此三者在古人看来是通而不隔的。仅从形式看，禅语与戏剧中的砌语颇有相似性，其表达与接受的基点都是汉语的模糊性，都具有言此及彼，话中有话的特征，...

    张婷婷 王宁邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035858757.html

  • 何为乐活族？

    好事，获得很好的自我感觉，于是身心健康，每个人也会变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是：做好事，心情好，有活力。 ▲快乐生活与金钱无关 21世纪的人该选择一种什么样的活法？成为...阶层经历追求逸乐、过度消费的空虚之后，所产生的集体反思。令人高兴的是，很多人开始追寻与实践一种新的生产方式与生活方式，这种新的“活法”能够保证人类健康、快乐而可持续地发展。于是看到走时尚路线的“乐活”让...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/12280586446.html
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